سکانس یک:
"تابحال با یخچالم اینقدر احساس نزدیکی و صمیمیت نکرده بودم"

در حال تمیز کردن عمیق ترین حفره های یخچالم...

 

 سکانس دو:
"پدسگ بیا بیرون..."

در حال کندن یکی از قفسه های ثابت یخچالم...

 

سکانس سه:"اِ...این چرا یه تیکش کمه؟"

در حالیکه یکی از قفسه های یخچالم را گم کردم...

 

سرگشتگی

دیروز با یه دوستم تو یه گوشه ی دنیا تلفنی حرف میزدم.داره دکترا میخونه.پرسدیم خواهرت داره چیکار میکنه.(هنر میخونه خواهرش) گفت دنبال یه جاس که پذیرش بگیره...میخواد درسشو ول کنه.میگه دانشگاه اینجا به درد نمیخوره.نمیدونه کجا میخواد بره. نمیدونه چیکار میخواد بکنه...

گفتم که هممون نمیدونیم چیکار میخوایم بکنیم...هممون سرگشته ایم. هممون پشت و پا زدیم به همه چیز و همه کس و همه چیزمونو ول کردیم هر کدوم رفتیم یه ور دنیا...هممون داریم دنبال یه سوراخ میگردیم و همموم نمیدونیم که فردامونو چیکار میخوایم بکنیم...دیگه ادامه ندادم...

هردومون بغض داشتیم.یه خدافظی کردیم و تق...تلفنو قطع کردیم...

PMC نماز جماعت در

"بهروز اماني ـ تهيه‌كننده ـ در گفت‌وگو با ايسنا، گفت: بر اساس ارزيابي‌هاي انجام شده به نظر مي‌رسد نمازهاي فعلي كمي تكراري،‌ قديمي و كسل‌كننده شده‌اند؛ به همين خاطر شوراي عالي معارف سيما از گروه ما درخواست كرده تا يك بازنگري در اين حوزه انجام دهيم.وي افزود: پيشنهاداتي از سوي ما به شوراي عالي معارف سيما داده شد و در نهايت قرار شد كه تعدادي نماز جماعت با ساختار كليپ توليد شود. ساخت ۱۵ نماز جماعت به من سفارش داده شده است كه در حال انجام كارهاي مقدماتي هستيم."

فقط فکر کنین که تصمیم بگیرن نماز جماعت با ساختار کلیپ درست کنن...وسط نماز هی جامپ کات میزنن و طول کل نماز میشه 30 ثانیه. میتونن یه پرده آبی هم اون پشت نصب کنن و کروماکی بگیرن و اخر سر گل و بلبل بندازن اون پشت. بعد اگه دو سه تا دختر هم اون پشت وایستن و برقصن که دیگه کامله...قول میدم میره تو تاپ تِن...

بقیه خبر هم جالبه و پتانسیل زیادی برای طنز داره...

" امام جماعتي كه انتخاب مي‌شود بايد شرايطي كه رسانه مي‌طلبد را داشته باشد؛ به عنوان مثال بايد معتبر‌، خوش چهره و خوش صدا باشد.وي توضيح داد: استقبال عمومي مردم از نماز جماعت و حتي چهره‌هايي كه مقابل دوربين قرار مي‌گيرند بايد مورد دقت و توجه قرار مي‌گيرد."

شاید این جمعه بیاید، شاید...

نمیدونم تا الان چند نفر تو ایران و جاهای دیگه به اسم امام زمان ظهور کردن، اما حداقل باید 100 200 تایی باشن.داشتم فکر میکردم حالا اگه بر فرض مهدی هم وجود داشته باشه خیلی بعید نیست لابلای همینا الان تو زندان باشه. یا اینکه شاید هم وقتی چندوقته دیگه بیاد، به جرم ادعای دروغین بگیرن اعدامش کنن. اونوقت یه مشت بدبخت باید دو سه هزار سال دیگه بشینن که شاید این جمعه بیاید شاید...

البته اگه من جا مهدی بودم، دوشنبه میومدم که هم سورپرایز باشه هم حالِ همرو بگیرم.

روزه داران واقعی، روزه داران مجازی و جنبش سبز

 

به تازگی در فیسبوک نظرسنجی منتشر شده است که سوال آن چنین است:

"آیا روزه میگیرید؟ یه نظرسنجیه، مودب باشید!"

77000 نفر در این نظر سنجی شرکت کرده اند و نزدیک به 50% آنان اعلام کرده اند در این ماه روزه میگیرند.

یک. میتوان اکثر کاربران فیسبوک را نسل جوان و در مرحله ی بعد دانشجو فرض کرد. کاربران این شبکه اجتماعی به اینترنت دسترسی دارند و به خیلی از مسائل و اخبار آگاه تر هستند. معتقدم اگر این نظر سنجی را به فضای واقعی بسط دهیم آمار متفاوت تر از این خواهد شد.برای مثال اگر یک نظرسنجی در سطح کشور و در تمام شهرستان ها و روستاها برگزار شود امار روزه داران بسیار بیشتر از 50% خواهد شد.

دو. تعداد زیادی از کسانی که جواب مثبت به این نظرسنجی داده اند را نمیتوان افراد مذهبی یا معتقد نامید. حتما خیلی ها را میشناسید که 11 ماه سال تمام به اصطلاح مکروهات و حرامات را انجام میدهند و در این یک ماه (حالا به اقتضای جو، یا عادت یا محکم کاری) به ناگه رنگ عوض میکنند.

نتیجه یک. چگونه انتظار دموکراسی داریم، در جامعه ای که هنوز بعد از سالها، بیش از 50% آن جامعه در سنت ها و تفکرات خود غرق هستند و دست و پا میزنند. ما ادعا داریم که ایران لایق دموکراسی است و میتوانیم مانند یک کشور اروپایی، بانوی ازادی را در آغوش بکشیم. آیا تفکرات ما گنجایش این مطلب را دارد. آیا میتوانیم جامعه ی ایرانی را با یک جامعه ی اروپایی یکسان بدانیم. آیا میتوانیم تفکر جهان سومی داشته باشیم و برای خود حقوق یک جهان اولی را قائل باشیم.

نتیجه دو. این قسمت کمی ترسناک تر است. من با طبقه ی مذهبی و معتقد جامعه کاری ندارم. چرا که اصلا حضور و وجود آنها لازمه ی پویایی جامعه است. اما آن درصدی از جامعه که هیچ تفکر ثابتی ندارد خطرناک ترین گروه جامعه است. آن درصدی که غوغای دموکراسی خواهی اش گوش را پاره میکند و شاید خدا و پیامبری هم نداشته باشد و آزادی را حق خود میداند و در این یک ماه ناگهان تبدیل به موجود دیگری میشود. به نظر من انسانی که عقیده دارد (حالا به هر چیزی.چه آنکه به اسلام عقیده دارد چه آنکه به بی خدایی) و بر عقیده ی خود استوار است، بسیار بسیار قابل احترام تر است از کسی که خودش هم نمیداند چه میخواهد و به چه باور دارد. نمیدانم اونهایی که 11 ماه هر کاری که دوست دارند میکنند و در این یک ماه از هزاران زاهد، زاهد تر میشوند چه دلیلی برای این کارشان دارند. تحت تاثیر پروپاگاندای حکومت قرار میگیرند، یا یک جو کلی حاکم بر جامعه جوگیرشان میکنند یا اینکه یه محکم کاریه که حالا اگه بعدا خبری هم بود، یه سودی ببرند.

نتیجه کلی. به طور کلی معتقدم تا روزی که شرایط حاکم بر جامعه چنین است (وجود هردو گروه یک و دو)  دموکراسی طلبی خواسته ای بی معنی و پوچ است. چرا که به فرض تغییر شرایط، چونان موج بازانی ماهر، با اولین موج به سمتی میرویم که هزاران کیلومتر با آنچه که میپنداشتیم فاصله دارد.

هذیان فردی

در خانه قدیمیمان، برای مادرم تعریف میکنم که اسم یکی از خواننده های گروه "آبا"،" بی یورن" است. سوسکی قوی هیکل بر روی ماشین لباسشویی در حال تخم گذاری است و مادرم با نگرانی میگوید مبادا تاریخ تولد خواننده با خمینی در یک روز باشد. و پدرم با خونسردی سوسک را نظاره می کند.

ماه رمضون...

تو این ماه مبارک میخوام یه بیزینس خوب راه بندازم.پا میشم یه سفر میرم قطب، این سوئدی های توی قطب رو مسلمون میکنم.

بعد از اینایی که حوصله روزه گرفتن تو تابستونو ندارن، پول میگیرم برا روزه های قضاشون، میدم این اسکیموها تو زمستون روزه بگیرن. یارو قبل اذون صبح صبحونشو میخوره، یه ساعت بعد هم که بخواد قهوه و کیکشو بخوره اذون مغربو گفتن.

هم اجر دنیوی داره هم اخروی...